然是进行了鼓励，与汤敏杰又聊了一大堆杂七杂八的天，发现从对方的嘴里竟然问不出丝毫有意义的线索后，陈辞让又私下里托人打听了一番对方的来历：如此有想法的年轻人怎么会发配到他这里来呢？

这已经不是他第一次打听了，当然依旧一无所获。

而在汤敏杰这边，对于所长的心情他自然理解，但也不需要去管太多。得到首肯后，正月初十的这天早上，汤敏杰在夜香站里与一众妇人进行了对话，提起土改的事情，他表示可以在每天早上给众人做一个小小的学习班，一众夜香妇可以参加，家中若有成年人的，或是有未曾入学的孩子，也能一并过来，他可以对大家进行一定的蒙学教习，包括土改分地考试中会用到的一些数字的辨认，华夏军以及个人名字的书写，以尽量让她们在接下来的土改当中，

能更加的有备无患。

在统一西南之后，尽管宁毅推行了大量的孩童蒙学、以及善学的教育，但两三年的时间，自然还有许许多多的人不曾赶上这件事的便利，尤其是蒙学的主体主要放在孩子身上，部分针对大人的夜校或是自学课程，此时依旧没有上正轨，这就更别提人群之中地位最低的这些夜香妇家庭了。

汤敏杰是在仔细的思考之后，做出的这个决定。

一众或年轻或年迈的夜香妇听得呆了，反反复复地询问了几次，有人在明确了事情之后，笑着打趣：「咱这年纪，还能学会什么呢……」有的老太太坐在了地上，张开没牙的嘴啊啊的哭了起来。

就这样，这一年的正月十六，在多少有些「有辱斯文」的夜香站里，或是整个华夏军，又或许是古往今来数千年的历史当中，第一个给夜香妇成立