基本只能放在整肃和引导农民运动上，格物的发展会滞后……而在当时重要的考虑有两点……”

“第一，是在眼下的社会层面，对于格物发展后的繁荣，大家终究是可以理解的，但对于平等的思考和渴望，并没有那么普遍，也没有思想层面的理性积累……而第二点考虑是，如果格物学的发展没有形成规模，没有找到切实的、长期发展的可能性，那么对民众的启蒙很可能是一场空谈，儒家在孔子时期其实是激进的豪迈的，他想要用几代人的努力来让天下大同，后来的人发现做不到，所以把民可使知之，变成了不可，使由之，其实如果没有物质大发展的可能，这其实是非常科学的一种处理办法。”

“无论如何，我们这边，总之也是做出了选择……”

夜色之中，宁毅的话语平静，更像是私下无人时所作的自我反省与总结，苏檀儿静静地听着，这是在张村之中偶尔也会出现的景象。宁毅习惯在亲近的几个人面前整理自己的思维，檀儿能够听懂一些，但大部分的时候，她并不像西瓜一样热衷参与讨论。

此时也是一般，她握了握宁毅的手：“这样说，有把握？”

“啊，可以做了。”

宁毅望向成都。

工业革命的可能性已经开始萌芽生根。

有这个成果打底，还有什么不能去尝试的？

微凉的夜风中，夫妻俩携手前行，随后又聊了一些琐碎的家事，檀儿说起几个孩子的功课，之后又谈了谈宁忌的问题。

他们从城墙上下去，上了马车，马车渐渐驶入林荫遮蔽的街道，穿行向前，原本看风景的人，也渐渐化作旁人眼中的风